Հռոմի ամենահետաքրքիր եկեղեցիներն ու տաճարները. Հետաքրքիր ճարտարապետությամբ Հռոմի եկեղեցու «Հին Հռոմ» հատվածի կրկնությունը

Պանթեոն - Բոլոր աստվածների տաճարը գտնվում է Հռոմում: Այս եզակի շենքը պատմական մեծ նշանակություն ունի ոչ միայն Իտալիայի, այլ ամբողջ աշխարհի համար։ Պատմություն, նկարագրություն, ճարտարապետություն, հասցե քարտեզի վրա ցուցադրվող օբյեկտի հետ և դրա բացման ժամերը, հետաքրքիր փաստեր, տոմսերի գներ - այս ամբողջ տեղեկատվությունը մեր հոդվածում է: Մենք ձեզ կասենք՝ ինչպես ինքնուրույն հասնել այնտեղ, ինչ կանոններ պետք է հետևեք այցելելիս և որտեղ կարող եք մնալ տաճարի մոտ:

Հաճելի բոնուս միայն մեր ընթերցողների համար՝ զեղչի կտրոն՝ մինչև հունիսի 30-ը կայքում շրջագայությունների համար վճարելիս.

• AF500guruturizma - գովազդային կոդ 500 ռուբլու համար շրջագայությունների համար 40,000 ռուբլուց
• AF2000TGuruturizma - գովազդային կոդ 2000 ռուբլու համար: դեպի Թունիս շրջագայությունների համար 100000 ռուբլուց։

Եվ կայքում դուք կգտնեք շատ ավելի շահավետ առաջարկներ բոլոր տուրօպերատորներից: Համեմատե՛ք, ընտրե՛ք և պատվիրե՛ք տուրեր լավագույն գներով:

Կառուցվել է Հին Հռոմեական կայսրության ծաղկման ժամանակաշրջանում։ Մինչ օրս այս շենքի ֆրոնտոնի վրա պահպանվել է մի արձանագրություն, որը վկայում է պաշտամունքի տաճարի առաջին հիմնադիր Մարկուս Ագրիպպայի մասին։

Բոլոր աստվածների տաճարի ճարտարապետ

Քանի որ շինարարությունը տևել է շատ դարեր, շատերը մասնակցել են այս տաճարի կառուցմանը, այդ թվում՝ այս կրոնական շենքի հիմնադիր Մարկուս Ագրիպպան, հռոմեական դարաշրջանի հայտնի ճարտարապետ Ապոլլորոս Դամասկոսից, կայսրեր Ադրիանոսը և Սեպտիմիոս Սևերոսը։ Նրանցից յուրաքանչյուրը նպաստել է հռոմեական դարաշրջանի եզակի շինության կառուցմանն ու վերականգնմանը։

Տաճարի կառուցում

Աղյուսների վրա գծանշումների ուսումնասիրությունների արդյունքում, որոնցից շարվել են պատերը, ապացուցվել է, որ շինարարությունն իրականացվել է այդ դարաշրջանի հայտնի ճարտարապետ Ապոլլոր Դամասկոսի ղեկավարությամբ։ Իր գոյության երկու դարերի ընթացքում տաճարը ավերվել է ուժեղ հրդեհներից, որոնք հաճախ առաջացել են կայծակի հարվածներից։ Ուստի 126 թ. Ադրիանոս կայսրի հրամանով նրանք սկսեցին վերականգնել Պանթեոնը։

Չնայած այն հանգամանքին, որ տաճարը վերակառուցվել է, կայսր Հադրիանը պահպանել է իր հիմնադրի անունը շենքի ֆրոնտոնի վրա։ Ավելի ուշ՝ 202 թ. Կայսր Սեպտիմիուս Սեւերուսի օրոք շենքը վերականգնվել է՝ թարմացնելով այն երեսապատման և հարդարման աշխատանքներով։

Հեթանոսական տաճարից քրիստոնեական

Այն բացառություն է ավանդական հունահռոմեական տաճարների շարքում, որոնք կառուցված են հստակ ուղղանկյունի տեսքով։ Նրա կենտրոնական ձևը հիշեցնում է հեթանոսական տաճարներին բնորոշ իտալական կացարաններ և սրբավայրեր։ Արդարեւ, մինչեւ 7-րդ դարու սկիզբը։ Պանթեոնը հայտնի էր որպես հեթանոսական տաճար, որտեղ հռոմեացիները բարեհաճություն էին խնդրում Յուպիտերից և Մարսից, պաշտպանություն Վեներայից և Պլուտոնից, պաշտպանություն Նեպտունից, Սատուրնից և Մերկուրիից: Բազմաթիվ աստվածների բոլոր զոհերը կատարվում էին գմբեթի բացվածքի դիմաց տեղադրված զոհասեղանի վրա։ Աստվածներին հանգստացնելու համար զոհասեղանի վրա կենդանիներին այրում էին։ 608 թվականին Բոնիֆացիոս IV պապի օծումից հետո հեթանոսական տաճարը դարձավ քրիստոնեական։

Պանթեոնի ճարտարապետություն

Դիզայնը բաղկացած է հստակ երկրաչափական ձևերի ներդաշնակ համադրությունից՝ զուգահեռականի տեսքով սյունասրահ, կիսագնդի ձևով գմբեթ և ռոտոնդա գլան: Սյունասրահը, որը զարդարված է երկու շարք բարձր սյուներով, ամբողջությամբ զբաղեցնում է Պանթեոնի դիմացի տարածքը, ինչը ստեղծում է դրա զանգվածային պատրանքը։

Հոյակապ սյուները միևնույն ժամանակ սյունասրահին տալիս են թեթևություն և շնորհք՝ քողարկելով տաճարի ծանր ու ծավալուն գլան։ Ռոտոնդայի պատերն ունեն ավելի քան 6 մ հաստություն և ամուր տեղադրված են զանգվածային հիմքի վրա, որն ունի 4,5 մ խորություն և 7,3 մ հաստություն:

Գլանաձեւ պատը հենված է կամարներով միացված ութ սյուներով։ Պատահական չէ, որ ռոտոնդայի տրամագիծն ու բարձրությունը նույնն են։ Հին ճարտարապետները դիտավորյալ օգտագործում էին այնպիսի հաշվարկներ, որոնք թույլ էին տալիս մտավոր կերպով տեղավորել գնդիկը ռոտոնդայի տարածության մեջ, որի կեսը զբաղեցրած կլիներ գմբեթը: Այն ժամանակների շինարար վարպետներն այս կերպ ձգտում էին ցույց տալ շրջանի և գնդակի ներդաշնակ համադրություն, որը խորհրդանշում է խաղաղությունն ու հավերժությունը։ Զանգվածային շենքը, որը ստեղծվել է դատարկ պատերի օղակից, պսակված է գմբեթով, որը կարծես սեղմված է այս պատերի մեջ:

Պանթեոն դրսում և ներսում

Սկզբում տաճարը կառուցվել է նրա ներսը այցելելիս տպավորություն թողնելու նպատակով։ Ուստի ներքին հարդարանքը արտաքինից տարբերվում է մեծ վեհությամբ։ Շենք տանող սյունասրահը զարդարված է քանդակներով, իսկ գմբեթի բարձր տակ պահպանվել են հինգ շարքով դասավորված 140 դարակ։ Ներսում լավ են պահպանվել նաև ռոտոնդայի աղյուսե պատերի մարմարե երեսպատումը և պորֆիրի հատակը։ Պատերը բաժանված են երկու շերտի. Ստորին շերտը պարունակում է 7 սիմետրիկ խորշեր։

Պատերի խորը կիսաշրջանաձև և ուղղանկյուն խորշերը հնարավորություն են տալիս լուսավորել կառույցները և դիվերսիֆիկացնել երկրաչափականորեն փակ տարածությունը: Սյուները, սյուներն ու պանելներն աչք են ձգում դեպի հսկայական գմբեթը, որը պսակում է ռոտոնդայի պատերը և ստեղծում տաճարի ամբողջական ներդաշնակ պատկերը։ Սակայն չի կարելի ասել, որ տաճարի շենքի արտաքին ձևավորմանը պատշաճ ուշադրություն չի դարձվել։ Հունական մարմարը և եգիպտական ​​գրանիտը օգտագործվել են մուտքի մոտ 16 հսկա սյուներ պատրաստելու համար։ Դրսում հսկայական գմբեթը ծածկված է ոսկեզօծ թիթեղներով, իսկ հնագույն դարաշրջանից պահպանված կրկնակի բրոնզե դարպասները, որոնք տանում են դեպի ուղղանկյուն գավիթ, աչքի են ընկնում իրենց բարձրությամբ՝ հասնելով 7 մետրի։

գմբեթ

Աստվածների տաճարն առանձնանում է շինության զանգվածայնությամբ և կլոր ձևով, որը կոչվում է ռոտոնդա և գմբեթով ծածկված: Եթե ​​նայեք գմբեթին դրսից, ապա այն գրեթե հարթ կթվա, բայց ներսից նրա հսկայական չափերը տպավորիչ են: Գմբեթի տրամագիծը 43,5 մ է, որը համապատասխանում է ռոտոնդայի լայնությանը և մի փոքր պակաս է բուն շենքի բարձրությունից։ Կառուցման ժամանակներից մինչև XIX դ. այն ամենամեծն էր Եվրոպայում և զբաղեցնում էր ամբողջ շենքի կեսը։ Կախված գմբեթի բարձրությունից՝ օգտագործվել են բետոնի տարբեր կոմպոզիցիաներ։ Ստորին շերտերը կանգնեցվել են տրավերտինի պինդ սալիկների միջոցով, իսկ գմբեթի վերին շերտերի կառուցման համար օգտագործվել է ավելի թեթեւ նյութերի լուծույթ՝ մանրացված պեմզա և տուֆ։

Շենքի գմբեթը ստեղծված է իդեալական կիսագնդի տեսքով, որի կենտրոնում բրոնզից եզրագծով եզերված անցք է։ Կեսօրին 9 մ տրամագծով անցքի միջով ամենամեծ քանակությամբ արևի լույսը թափանցում է տաճարի շենք՝ ձևավորելով մի տեսակ լուսասյուն։ Գմբեթը, որը կիսագնդ է, միավորում է հին վարպետների ինժեներական գաղափարների նորարարությունը և կրոնական շենքերի դասական ճարտարապետությունը։ Գմբեթի բետոնե մակերեսի ներսում փորագրված խորշերը գործում են որպես դեկորատիվ զարդարանք՝ 140 կայսոնների տեսքով և միևնույն ժամանակ զգալիորեն թեթեւացնում են մինչև 5 հազար տոննա կշռող պահոցի քաշը։

Ինչի՞ համար է գմբեթի անցքը:

Գմբեթի կենտրոնում գտնվող անցքը, որը կոչվում է աչք, խորհրդանշում է Արեգակը: Քանի որ ռոտոնդայի պատերին պատուհանների բացվածքներ չկան, միայն այս հսկայական անցքի շնորհիվ է արևի լույսը թափանցում շենք։ Ժողովրդական լեգենդի համաձայն՝ փոսն առաջացել է, երբ հնչել է եկեղեցական պատարագը։ Պանթեոնի շենք մտած չար ուժերը, չդիմանալով սուրբ պատարագի ձայներին, քանդել են գմբեթի վերին հատվածը, որպեսզի ընդմիշտ հեռանան սուրբ վայրից։ Երբ զոհաբերության ժամանակ կենդանիներին այրում էին, գմբեթի անցքից մեծ քանակությամբ սուր ծուխ էր դուրս գալիս։ Այդ ժամանակ հռոմեացիները աղոթեցին՝ կանչելով աստվածներին և հուսալով, որ աստվածները կկարողանան ավելի շուտ լսել նրանց և ընդունել զոհաբերությունը:

Անձրևոտ եղանակին, չնայած «աչքի» ահռելի չափին, ջուրը շատ հազվադեպ է թափանցում տաճար։ Այնուամենայնիվ, որպեսզի տեղումները չխանգարեն ծխականներին այցելել եկեղեցի և լսել պատարագը, հատակին զգուշորեն տեղադրվեցին ջրահեռացման անցքեր: Հարկ է նշել, որ հնագույն վարպետների իրավասու ինժեներական հաշվարկները «աչքը» ստեղծել են այնպես, որ անձրևի կաթիլները թույլ չեն տալիս տաք օդի անընդհատ շարժվող վերընթաց հոսքերին անցնել:

Պանթեոնի և դրա կառուցման հետ կապված բազմաթիվ լեգենդներ և պատմություններ կան: Այդ հնագույն ժամանակներից մինչ օրս հռոմեացիներից հաճախ կարելի է լսել, որ տաճարի գմբեթը կառուցվել է կառուցվող շենքի ներսում թափված հսկայական աղբակույտի վրա։ Շինարարության ավարտից հետո աղբից արագ ազատվելու համար կայսեր հրամանով դրա մեջ ոսկի են թաքցրել։ Ինչ վերաբերում է «Պանթեոնի աչքին», ապա գիտնականները ենթադրում են, որ տաճարը ծառայել է որպես արևային ժամացույց։ Իսկապես, ամբողջ տարվա ընթացքում արևը տարբեր կերպ է լուսավորում տաճարի առանձին հատվածները, իսկ Հռոմի հիմնադրման օրը՝ ապրիլի 21-ին, երկնային մարմինը վառ լուսավորում է մուտքը։

Այդ օրերին այս երևույթը բավականին խորհրդանշական էր, քանի որ կայսրը, լուսավորված արևի շլացուցիչ ճառագայթներով, առաջինը մտավ տաճար։ Կարծիք կա, որ գմբեթի իդեալական ձևը դրդել է Նիկոլա Կոպեռնիկոսին հանդես գալ տիեզերքի հելիոկենտրոն կառուցվածքի գաղափարով, որի շնորհիվ գիտնականին նույնիսկ հաջողվել է ճշգրիտ հաշվարկել և ապացուցել, որ տիեզերքի կենտրոնը չէ։ Երկիրը, բայց Արևը: Պանթեոնը դարձավ առաջին հռոմեական տաճարը, որտեղ կարող էին մտնել ոչ միայն քահանաները, այլև բոլոր նրանք, ովքեր ցանկանում էին աղոթել աստվածներին:

Ով թաղված է տաճարում

Պանթեոնը հիացել է բազմաթիվ մեծերի կողմից։ Միքելանջելոն այս տաճարը համարում էր հենց հրեշտակների ստեղծագործությունը։ Ռաֆայելը Պանթեոնն անվանել է մի վայր, որը միավորում է դրախտը երկրի հետ, աստվածներին՝ մարդկանց, և երազել է թաղվել այստեղ։

Բոլոր աստվածների տաճարը դարձավ այն վայրը, որտեղ թաղվեցին շատ հայտնի մարդկանց մարմինները, որոնց թվում սկզբում թաղվեց նկարչության վարպետ Ռաֆայելը, իսկ ավելի ուշ՝ հայտնի ճարտարապետ Բալդասարե Պերուցին, երաժիշտ Արկանջելո Կորելին և քանդակագործ Ֆլամինիո Վակկան։ Այն նաև գերեզման է թագադրված անձանց՝ Մարգարետ թագուհու, ինչպես նաև Ումբերտո I և Վիկտոր Էմանուել II թագավորների համար:

Որտեղ է այն գտնվում և ինչպես հասնել այնտեղ

Հեշտությամբ հասանելի է մետրոյով դեպի Բարբերինի կայարան, տրամվայ 8 և բազմաթիվ քաղաքային ավտոբուսներ:

Հասցե՝ Piazza della Rotonda, 00186

Հռոմեական կայսրության ժամանակաշրջանում կառուցված տաճարը այցելուներ է ընդունում ամեն օր ժամը 8.30-ից 19.30-ը: Բաց է միայն կիրակի օրը 9.00-ից: մինչև ժամը 18.00։ Տոն օրերին այն զբոսաշրջիկներին ընդունում է 9.00-13.00։ և փակ է Զատիկին՝ հունվարի 1-ին և դեկտեմբերի 25-ին։ Այս եզակի տեսարժան վայր այցելությունը կարելի է զուգակցել այլ ոչ պակաս նշանակալից վայրեր այցելության հետ՝ Կոլիզեյ, Սուրբ Պետրոսի տաճար, Հռոմեական ֆորում և Վատիկանի թանգարաններ: Չնայած ամենօրյա աշխատանքին, հեշտ չէ տաճար հասնել՝ այս լեգենդար վայր այցելել ցանկացողների մեծ հոսքի պատճառով։ Նույնիսկ ձմռանը, երբ զբոսաշրջիկների հոսքը նվազում է, տաճարի մոտ հերթ է գոյանում։ Ուստի ավելի լավ է բացմանը գալ առավոտյան կամ մնալ Պանթեոնին ամենամոտ հյուրանոցում։

Այցելության կանոններ

Տեսարան տեսնելիս պետք է հետևել որոշակի կանոնների.

• Խուսափեք սննդի և խմիչքների համալրումից
• Նույնիսկ ծայրահեղ շոգին ընդունված չէ տաճարի շենք մտնել մերկ ուսերով ու ծնկներով
• Արգելվում է օգտագործել բջջային հեռախոսներ

Եթե ​​հետևեք այս պարզ կանոններին, կարող եք ապահով կերպով գնալ այս եզակի տաճարը ուսումնասիրելու: Բարեբախտաբար, այստեղ ոչ ոք չի արգելում լուսանկարել կամ տեսանյութ անել։ Բացի այդ, մուտք գործելու համար պետք չէ վճարել:

Որտեղ մնալ – Պանթեոն հյուրանոց

Խորհուրդ ենք տալիս դիտարկել այս հյուրանոցը, քանի որ այն գտնվում է բոլոր աստվածների տաճարից ընդամենը 50 մ հեռավորության վրա: Բացի այդ, հարմար է հասնել այլ տեսարժան վայրերին, օրինակ՝ կարելի է ընդամենը մի քանի րոպեում քայլել դեպի հայտնի Տրեվի շատրվան։ Հյուրանոցն ինքնին արժանի է հատուկ ուշադրության։ Շենքը կառուցվել է 17-րդ դարում։ Նրա անթերի ինտերիերը անմիջապես ընկղմում է ձեզ հաճելի մթնոլորտում: Յուրաքանչյուր մանրուք այստեղ ընտրված է նրբագեղությամբ։ Սենյակներն ունեն այն ամենը, ինչ անհրաժեշտ է հարմարավետ հանգստի համար:

Սենյակների մի քանի կատեգորիաներ կան.

• Եռակի սենյակ
• բյուջետային մեկ սենյակ
• երկտեղանոց կամ երկտեղանոց սենյակ
• քառտեղանոց սենյակ

Կենդանիները թույլատրվում են առանց լրացուցիչ ծախսերի: Մոտակայքում կան հայտնի ապրանքանիշերի խանութներ, սրճարաններ և ռեստորաններ։

Augusta Lucilla Palace

Հռոմեական հոյակապ Պանթեոնից 50 մետր հեռավորության վրա

Ամրագրվել է 5 անգամ այսօր

ԹԻՎ 84 ԱՌԱՋԱԴՐԱՆՔ

Լուծիր «Հիշիր Հին Հռոմի պատմությունը» խաչբառը։

Հորիզոնական: 2. Բանաստեղծ, «Էենեիդ» պոեմի հեղինակ։ 4. Գիտնական, ով պնդում էր, որ մարդիկ պետք է համբերեն բոլոր դժբախտություններին. Ինքնասպան է եղել Ներոնի հրամանով։ 6. Ամենամեծ ամֆիթատրոնը, որը տեղավորում է մոտ 50 հազար հանդիսատես։ 7. Տաճար Հռոմում, որի գագաթին կիսագնդի տեսք ունի գմբեթ: 8. Գեներալ, հայտնի Գալիայի գրավմամբ; միանձնյա իշխանություն հաստատեց Հռոմում։ 9. Բանաստեղծ, ով իր բանաստեղծություններն անվանել է հավերժական հուշարձան: 12. Կոչում, որի կրողն ուներ անսահմանափակ իշխանություն և պարտավոր չէր որևէ մեկին հաշիվ տալ իր արարքների համար։ 14. Եգիպտոսի վերջին թագուհին. 18. Գյուղատնտեսներ, ովքեր վարձով հող են վերցրել մշակության համար. 20. Գերմանական ցեղ, որը գրավել է Հռոմը 410 թ. 21. Հռոմեական հրամանատար, որը պարտվել է գերմանացիներին, որոնք ամբողջությամբ ոչնչացրել են երեք լեգեոններ։ 23. Գետը, որով անցնում է Կեսարն ասաց. 24. Հռոմի տիրակալ, որը հասավ քաղաքացիական պատերազմների ավարտին։ 25. Կեսարի անհավատարիմ ընկերը, նրա մարդասպաններից մեկը. 26. Ըստ հռոմեացիների՝ «լավագույն կայսրերը», որոնք դադարեցնում էին մահապատիժները՝ հիմնվելով կեղծ դատապարտումների վրա։ 29. Արեւմտյան Հռոմեական կայսրության վերջին կայսրը։ 30. Երկիր Բալկանյան թերակղզում, Սպարտակի ծննդավայրը։ 31. Հռոմեացի պատմիչ, ով իր գրքերում դատապարտել է Ներոնի և այլ կայսրերի դաժանությունները։ 32. Եղբայրներ, ովքեր սերում էին ազնվական պլեբեյական ընտանիքից. հանդես է եկել ի պաշտպանություն Իտալիայի ֆերմերների.

Ուղղահայաց՝ 1. Խորհուրդ, որը մեծ ազդեցություն է ունեցել հռոմեացիների վրա, որի ժողովում սպանվել է Կեսարը։ 2. Լեռը, որի գագաթին եղել է սպարտակիստների առաջին ճամբարը։ 3. Բառ, որն օգտագործվում է Հռոմի կառավարիչներին բնորոշելու համար, ովքեր միանձնյա կառավարում էին պետությունը հանրապետության անկումից հետո։ 4. Ապստամբ ստրուկների առաջնորդը՝ բնիկ Թրակիայից։ 5. Վերգիլիոսի պոեմի գլխավոր հերոսը. 8. Շինարարություն ձիասպորտի մրցումների համար. 9. Կեսարի կողմից նվաճված հռոմեական նահանգ։ 10. Շինարարության մեջ օգտագործվել է խճաքարի և ավազի խառնուրդ կրաշաղախով։ 11. Պարթեւների թագավորության հետ պատերազմում զոհված հռոմեացի հրամանատար։ 13. Հռոմեական բաղնիքներ. 14. Կայսրը, ով թույլ տվեց քրիստոնյաներին եկեղեցիներ կառուցել և բացահայտ աղոթել: 15. Հռոմեական հրամանատար, ով պարտվել է Ակտիում հրվանդանի ճակատամարտում։ 16. Հրամանատար, Կեսարի գլխավոր հակառակորդը իշխանության համար պայքարում։ 17. Գերմանական ցեղ, որը գրավեց Հռոմը 5-րդ դարի կեսերին և սարսափելի ավերածությունների ենթարկեց այն: 18. Քաղաքը, որտեղ սկսվեց Սպարտակի ապստամբությունը։ 19. Առջևի դարպասի ձևը, որը կանգնեցվել է հռոմեացիների ռազմական հաղթանակի պատվին: 21. Բառ, որը հույներն ու հռոմեացիները օգտագործում էին այն ժողովուրդներին, որոնց լեզուն չէին հասկանում: 22. Օկտավիանոսի պատվավոր մականունը, որը նրան տվել է Սենատը քաղաքացիական պատերազմների ավարտից հետո։ 25. Նեղուցը, որի եվրոպական ափին կառուցվել է Կոստանդնուպոլիսը։ 27. 410 թվականին Հռոմը գրաված գոթերի առաջնորդը. 28. հրվանդան Բալկանյան թերակղզու արևմտյան ափերի մոտ, որի մոտ տեղի ունեցավ ծովային ճակատամարտ Անտոնիոսի և Օկտավիանոսի միջև։

1303 թվականին Հռոմի Բոնիֆացիոս VIII պապը հիմնեց երկրորդ համալսարանը Հռոմի աստվածաբանական դպրոցից հետո։ 14-րդ դարի սկզբին երկու ուսումնական հաստատությունները միավորվեցին նոր Սապիենցա համալսարանի (իտալ. sapienza - իմաստություն) մեկ հարկի տակ։ Միաժամանակ նոր համալսարանի կարիքների համար կանգնեցվել է Սուրբ Եվստասի մատուռը։ 1642 թվականին այս մատուռը հիմք դարձավ Սանտ Իվո Ալլա Սապիենցա եկեղեցու կառուցման համար։ Շինարարությունը ղեկավարել է հայտնի ճարտարապետ Ֆրանչեսկո Բորոմինին։ Համալսարանի գոյություն ունեցող ճարտարապետական ​​համալիրի մեջ կառուցված եկեղեցին ամբողջությամբ ավարտվել է մինչև 1660 թվականը: Բորոմինիի առաջարկով նրան անվանակոչել են բրետանացի սուրբ Իվոյի պատվին, որը ճիզվիտների միաբանության հովանավորն է և իրավաբանների հովանավորը։

Եկեղեցու արտասովոր վեցանկյուն ձևը մեղրախիսխ է հիշեցնում։ Այս ձևը վկայում է Բարբերինիների ընտանիքի խորհրդանիշի մասին՝ մեղուն (աստվածային իմաստության անձնավորումը): Ինչպես հայտնի է, այս ընտանիքի ներկայացուցիչ էր Հռոմի Պապ Ուրբան VIII-ը։ Sant'Ivo alla Sapienza-ի ճակատը, որը մեկ է համալսարանի բակի արկադի հետ, նույնպես զարդարված է մեղուների խորաքանդակներով: Նաև եկեղեցու ճակատին պատկերված են բոլոր այն պոնտիֆիկոսների զինանշանը, որոնց տակ այն կառուցվել է։ Սա Գրիգոր XIII-ի վիշապն է Բոնկոմպանի ընտանիքից և Սիքստոս V-ի առյուծի դիմակը Պերետտիների ընտանիքից, Բորգեզեի ընտանիքի արծիվն ու վիշապը, որի ներկայացուցիչը Պողոս V-ն էր, ինչպես նաև վեց լեռնագագաթ Ալեքսանդրի աստղով։ VII Չիգի ընտանիքից։ Եկեղեցու գմբեթի վերևում գտնվող ճարտարապետական ​​լապտերը ծածկված է պապական տիարան ներկայացնող թագով: Լապտերի հիմքը թմբուկն է, որը շրջապատված է զուգակցված սյուների վեց խմբերով, որոնք վերևում գտնվում են կոր քիվով։ Նրա վերևում բարձրանում է դեպի վեր պարույր, որի վրա դրված է պապական տիարան։

Եկեղեցու ինտերիերը նախագծելիս Բորոմինին հեռացավ իր ժամանակի ճարտարապետության կենտրոնական հատակագծի ստանդարտից: Իտալական բարոկկոյի փայլուն վարպետն այստեղ օգտագործել է առանցքի սիմետրիկ այլ սխեման՝ իրար վրա դնելով երկու կանոնավոր եռանկյունիներ։ Արդյունքում կառույցի հատակագիծը հիշեցնում է Դավթի աստղը՝ կլորացված անկյուններով։ Ներքին հարդարանքը զարդարված է բաց գույներով՝ սպիտակ և ոսկեգույն, իսկ գմբեթի տակ տարածությունը ձևավորված է եռապատիկի տեսքով, որում մակագրված է նաև Դավթի աստղը։

Շրջապատի շուրջ գտնվող խորշերում տեղադրված վեց կամարակապ պատուհանները ցերեկային պայծառ լույս են հաղորդում եկեղեցուն։ Զոհասեղանի տարածքը զարդարված է Սուրբ Իվոյի պատկերով` ընդունելով մի խումբ հասարակ մարդկանց խնդրանքը: Պաշտպանելով Հռոմի աղքատ և անապահով քաղաքացիների իրավունքները՝ Իվոն իր կենդանության օրոք սկսեց կոչվել «աղքատների փաստաբան»։ Հայտնի նկարիչ Պիետրո դա Կարտոնան ավարտեց զոհասեղանի նկարը, որը պատվիրել էր Հռոմի պապ Ալեքսանդր VII-ը, սակայն նրա մահվան պատճառով նա չհասցրեց ավարտին հասցնել աշխատանքը։ Սուրբ Իվոյի կերպարն ամբողջացրել է նկարիչ Ջովանի Վենտուրան։

Ներկայումս Sant'Ivo alla Sapienza եկեղեցին տիտղոսավոր չէ և հիմնականում ուշադրություն է գրավում որպես պատմական ճարտարապետական ​​հուշարձան, մեծ Բորոմինիի արվեստի եզակի գործ: Նախկին համալսարանական ճարտարապետական ​​համալիրն այսօր պատկանում է Պետական ​​արխիվին։

- խմբակային էքսկուրսիա (մինչև 10 հոգի) քաղաքի և հիմնական տեսարժան վայրերի հետ առաջին ծանոթության համար՝ 3 ժամ, 31 եվրո

- ընկղմվեք Հին Հռոմի պատմության մեջ և այցելեք հնության հիմնական հուշարձանները՝ Կոլիզեյը, Հռոմեական ֆորումը և Պալատինի բլուրը՝ 3 ժամ, 38 եվրո։

- հռոմեական խոհանոցի պատմություն, ոստրե, տրյուֆել, պաշտետ և պանիր իսկական գուրմանների համար էքսկուրսիայի ժամանակ - 5 ժամ, 45 եվրո

Վեհ գեղեցկությունը պահանջում է համարձակ ինժեներական լուծումներ: Գմբեթը ճարտարապետական ​​շինարարության գագաթնակետն է՝ բառացի և փոխաբերական իմաստով։ Այսպիսով, շենքի ամենաբարդ տարրը դառնում է ամենապարզ ուղենիշը գետնի վրա: Սա հատկապես նկատելի է Իտալիայում

1. Հռոմ
Պանթեոն

Աշխարհի ամենահին (գրեթե 2000 տարեկան) և ամենամեծ (43,3 մ բարձրությամբ և տրամագծով) բետոնե գմբեթներից մեկը, որը ամրացված է միայն պատերով: Դրա մեջ կարելի է տեղավորել սովորական գունդ, որը կդիպչի տաճարի հատակին հենց կենտրոնում՝ ռոտոնդայի տրամագիծը հավասար է գմբեթի տրամագծին և կառուցվածքի բարձրությանը։ Պանթեոնը խորհրդանշում է տարածությունը, արևի տեղը, որում գրավված է ինը մետրանոց կլոր անցք (oculus) գմբեթի կենտրոնում։ Սա լույսի միակ աղբյուրն է՝ արևոտ օրը ճառագայթները դառնում են գրեթե շոշափելի։ Երբ անձրև է գալիս, ջրի շիթերը թափանցում են աչքի միջով, և հատակին ջրահեռացում է ապահովվում: Միջնադարում լեգենդներ կային, որ առաստաղի վրա անցք են բացել չար ոգիները, որոնք շտապում էին առաջին զանգվածի ձայներից: Տաճարը օծվել է որպես քրիստոնեական եկեղեցի 609 թվականին։

2. Սան Ռեմո, Լիգուրիա
Քրիստոսի Փրկիչ տաճար

Ուղղափառ եկեղեցին, որը կառուցվել է 1913 թվականին ռուս ճարտարապետ Ալեքսեյ Շչուսևի նախագծով (հետագայում չորս Ստալինյան մրցանակների դափնեկիր), պսակված է հինգ գունավոր գմբեթներով։ Շենքը կառուցված է 16–17-րդ դարերին բնորոշ ռուսական նախշի ոճով (Մոսկվայի Սուրբ Վասիլի տաճար)։

3. Հռոմ
Սուրբ Պողոսի տաճար

Միքելանջելոն սկսեց գմբեթի նախագծումը 1546 թվականին և սահմանափակվեց տաճարի նախորդ ճարտարապետների կողմից սահմանված շրջանակներով: Շրջանակը, սակայն, նրան չխանգարեց ստեղծել հնարամիտ կառույց։ Գմբեթի տրամագիծը 41,5 մ է, իսկ տաճարի բարձրությունը՝ 133,3 մ գմբեթավոր(գմբեթ)։ Գագաթին հասնելու համար անհրաժեշտ է բարձրանալ 551 աստիճան։

4. Ռովերետո, Տրենտինո - Ալտո Ադիջե
Ժամանակակից արվեստի թանգարան MART

Իտալիայի ավանգարդ նկարչության ամենանշանակալի թանգարաններից մեկի շենքը համապատասխանում է դրա բովանդակությանը: Չորս հարկանի օղակաձև կառույցի ներսում շրջանաձև բակ է՝ ծածկված պլեքսիգլասից և պողպատից պատրաստված գմբեթով։ Այն չափերով և ձևով մոտ է Պանթեոնի գմբեթին։ Ներքևում՝ հենց փոսի տակ, նույն կլոր շատրվանն է։

5. Պիզա, Տոսկանա
Հովհաննեսի մկրտարանը

Մկրտարանի շինարարությունը սկսվել է 1152 թվականին ռոմանական ոճով և ավարտվել 1300-ական թվականներին գոթական ոճով։ Իսկ ճարտարապետական ​​վերափոխումների վերջին փուլում առաջին՝ բրգաձեւ գմբեթի շուրջ կառուցվեց երկրորդ՝ կլորը։ Անսովոր դիզայնը, ի վերջո, ապահովեց յուրահատուկ ակուստիկա. երբ երգչախումբը երգում է մկրտության եկեղեցում, այն կարելի է լսել մեկ կիլոմետր շառավղով: Գմբեթի գագաթը պսակված է Հովհաննես Մկրտչի արձանով։

6. Նեապոլ, Կամպանիա
Պատկերասրահ Ումբերտո Ի

Իտալիայի երկրորդ թագավորի անունը կրող Galleria-ն հսկայական փակ առևտրի համալիր է, որը կառուցվել է 1890 թվականին՝ Նեապոլի զանգվածային վերակառուցման շրջանակներում: Խաչաձեւ պատկերասրահի չորս փողոցները միավորվում են մեկ հսկայական ապակե գմբեթի տակ՝ 16 մետաղական կողերով։ Գմբեթի տակի հատակը ծածկված է խճանկարներով. կողմնացույցի վարդի շուրջը տեղադրված են կենդանակերպի նշանների պատկերները։ Ձեր նշանի վրա կանգնելիս ցանկություն հայտնելու ավանդույթ կա։

7. Ալգերո, Սարդինիա
Միքայել եկեղեցի

17-րդ դարի սկզբի բարոկկո եկեղեցու ճակատն ու պատերը բավականին համեստ տեսք ունեն։ Նրանց ֆոնին ութանկյուն գմբեթը՝ երեսպատված սալիկների բազմագույն «կշեռքներով», կարծես ամանորյա խաղալիք լինի։ Զարմանալի չէ. սա 20-րդ դարի կեսերի ստեղծագործական աշխատանք է։ Չնայած այս ճարտարապետական ​​լուծման հակասություններին, գմբեթը դարձավ, ինչպես հաճախ է պատահում, քաղաքի խորհրդանիշներից մեկը:

8. Թուրին, Պիեմոնտ
Սուրբ Լոուրենս եկեղեցի

Պիեմոնտյան բարոկկո ոճով ստեղծված տաճարը դրսից աշխարհիկ շինության տեսք կունենար, եթե չլիներ շռայլ գմբեթը։ Այն հատկապես տպավորիչ տեսք ունի ներսից։ Ութանիստ մոտիվը մանրամասնորեն կրկնելու պատճառով առաջանում է անսահման հեռանկարի պատրանք։

9. Պալերմո, Սիցիլիա
Մարիամ Աստվածածնի Վերափոխման տաճար

12-րդ դարում հիմնադրված տաճարը մշտապես վերակառուցվել և բարեկարգվել է։ Վերջին վիթխարի վերակառուցումը սկսվել է 18-րդ դարի վերջին։ Հենց այդ ժամանակ կառույցը ձեռք բերեց հոյակապ դասական կենտրոնական գմբեթ և գրեթե կորցրեց իր սկզբնական արաբա-նորմանդական տեսքը՝ դառնալով էկլեկտիկ:

10. Վենետիկ, Վենետո
Սուրբ Մարկոսի բազիլիկ

Բյուզանդական ճարտարապետության եզակի օրինակ Արևմտյան Եվրոպայի համար։ Տաճարը կառուցված է հունական խաչի տեսքով և գագաթին գտնվում է 13-րդ դարում ստեղծված արևելյան ոճի հինգ գմբեթներով։ Վենետիկցիները ոգեշնչվել են այս ձևերից խաչակրաց արշավանքների ժամանակ։ Գմբեթի ներսը հարուստ կերպով զարդարված է խճանկարներով։

11. Իսկիա
Անարատ Հղության եկեղեցի

Տաճարի գմբեթը, որը կառուցվել է 18-րդ դարում, Արագոնյան հզոր ամրոցի գլխավոր զարդարանքն է։ Տպավորիչ գմբեթը տեղի վանական համալիրի Կլարիսսա քույրերի վրա այնքան է արժեցել, որ տաճարը զարդարելու համար գումար չի մնացել։ Ներսում ամբողջը սպիտակ է: Այժմ այն ​​օգտագործվում է գեղանկարչության և քանդակի ցուցահանդեսների համար:

12. Կունեո, Պիեմոնտ
Վիկոֆորտի սրբավայր

Աշխարհի ամենամեծ գմբեթներից մեկը և, հավանաբար, էլիպսաձև գմբեթներից ամենամեծը. հիմնական առանցքի տրամագիծը ավելի քան 37 մետր է, փոքր առանցքը՝ 28,8 մետր: 1732 թվականին, երբ շինարարությունն ավարտվեց, ոչ ոք չէր հավատում, որ գմբեթը կպահպանվի։ Ուստի ճարտարապետ Ֆրանչեսկո Գալոն ինքն է գնացել ապամոնտաժելու փայտամածը աշխատանքների ավարտից հետո։

13. Ֆլորենցիա, Տոսկանա
Սանտա Մարիա դել Ֆիորեի տաճար

Դուոմոյի կարմիր աղյուսե գմբեթը, որը քաղաքի խորհրդանիշն է, օրինակ է, թե ինչպես կարելի է ներդաշնակությանը հավատալ հանրահաշվին: 15-րդ դարում ճարտարապետ Բրունելեսկին ճշգրիտ հաշվարկել է 37 տոննա ութանկյուն գմբեթի պարամետրերը և հորինել բարձրացնող մեքենաներ։ Գմբեթի ներսը ներկված է Վերջին դատաստանի նկարներով։ Որմնանկարը ներկայացնում է ողջ քրիստոնեական տիեզերագիտությունը՝ վերևում Քրիստոսից մինչև ներքևում գտնվող Սատանան:

14. Նովարա, Պիեմոնտ
Սուրբ Գաուդենտիուսի բազիլիկ

Բազմաստիճան գմբեթը բարձրանում է գետնից ավելի քան 120 մետր: Գմբեթի ծանրության պատճառով (5572 տոննա) դեռևս 19-րդ դարի կառուցման փուլում շենքը սկսել է կախվել։ Անհրաժեշտ էր ընդլայնել ու ամրացնել կրող հենասյուներն ու հիմքը։ Այսօր բազիլիկան հագեցած է անվտանգության էլեկտրոնային համակարգով, որը նման է Պիզայի աշտարակի համակարգին:

Լուսանկարը: LEGION-MEDIA (X2), CORBIS / EAST NEWS (X2), LEGION-MEDIA (X2), CORBIS / EAST NEWS (X2), LEGION-MEDIA (X2), CORBIS / EAST NEWS (X2)

22 սեպտեմբերի, 2018թ

Թարգմանված է իտալերենից tempiettoնշանակում է «տաճար»: Tempietto Bramante-ն փոքրիկ կլոր կառույց է, որի գագաթը գմբեթով է և կանգնեցված է Սուրբ Պետրոսի վանական համալիրի բակի կենտրոնական մասում, Տրաստևերե շրջանի Յանիկուլում բլրի վրա: Ըստ լեգենդի՝ հենց այս վայրում է խաչվել Պետրոս առաքյալը գլխովին: Այս շենքը ճանաչվել է որպես Վերածննդի ճարտարապետության լավագույն նմուշներից մեկը և իտալացի հայտնի ճարտարապետ Դոնատո Բրամանտեի առաջին հիմնարար աշխատանքն է Հռոմում։

Այս կառույցի կառուցման գաղափարն էր փառաբանել Սուրբ Պետրոսի՝ Հռոմի առաջին պապի հիշատակը, ով դարձավ եկեղեցու և քրիստոնեության սյունը։ . Ռոտոնդայի դիզայնը, որը պետք է դառնար ոչ միայն վանքի բակի զարդարանք, այլև, առաջին հերթին, պաշտամունքի վայր, վստահվել է Դոնատո Բրամանտեին 16-րդ դարի առաջին տասնամյակում։ Այդ ժամանակ վանքի տարածքում էր գտնվում իսպանական միաբանությունը՝ կրոնական դաշինք, որը միավորված էր ընդհանուր կանոնադրությամբ։

Բրամանտեի սկզբնական նախագիծը, բացի բուն Տեմպիետտոյի կառուցումից, ներառում էր նաև վանքի բակի վերակառուցումը։ . Այնուամենայնիվ, մեկ ճարտարապետական ​​անսամբլը, որը ստեղծվել է երկրաչափական ձևերի և ճիշտ համամասնությունների իդեալական հարաբերության հիման վրա՝ հաշվի առնելով հեռանկարը, միայն մասամբ իրականացավ։

Բրամանտեի գլուխգործոցի տեսքը և նկարագրությունը

Տեմպիետտոն կենտրոնական առանցքային գմբեթավոր կառույց է, որը հիմնված է Հին Հռոմի ճարտարապետությունը ընդօրինակելու գաղափարի վրա: Գլանաձև հիմքը՝ գմբեթով կառուցված և փոքր պատվանդանի վրա կանգնեցված, շրջապատված է տասնվեց գրանիտե սյուներով։ Հռոմի նմանատիպ պաշտամունքային վայրերից կարելի է նշել Վեստայի տաճարը Պիացցա Բոկկա դելլա Վերիտա հրապարակում և շրջակայքում: Բացի այդ, հին ժամանակներում ընդունված է եղել հիշատակի հավերժացման վայրեր կանգնեցնել գմբեթով ծածկված կլոր շինությունների տեսքով։ Նման կառույցները չունեն կրող պատեր, այլ իրենց կառուցվածքում պարունակում են միայն սյունաշար։ Նման հնագույն շինությունների օրինակներ են Սուրբ Կոնստանցիայի դամբարանը և Սանտո Ստեֆանո Ռոտոնդոյի բազիլիկան Կելիայում:

Բրամանտեի մատուռ, չնայած իր մանրանկարչության չափերին, դարձավ Վերածննդի ճարտարապետության իսկական մանիֆեստ։ Նրա իդեալական երկրաչափական ձևերն ու համամասնությունները ստեղծում են կոմպոզիցիոն ներդաշնակության և հավասարակշռության զգացողություն՝ դիզայնը դարձնելով կատարյալ:

Դեկորատիվ տարրերի մինիմալիստական ​​հավաքածուն շենքին տալիս է մոնոլիտ որակ: Այստեղ չկան հիմնական կամ փոքր տարրեր, ամեն ինչ փոխկապակցված է և առանց ծալքերի։

Մոնումենտալություն Տեմպիետտո Բրամանտե կայանում է նրա իդեալական առանցքային համաչափության և բրգաձևության մեջՇենքի հիմքից մինչև գմբեթը պսակող խաչը նկատվում է աստիճանավոր կերպար։ Այս տեխնիկան բավականին դասական է և հաճախ հանդիպում է հնագույն շենքերի հիմքում:

Tempietto ինտերիեր

Տաճարի ներքին մասը՝ խավը, ունի ընդամենը չորսուկես մետր տրամագիծ։ Ինտերիերն ունի բավականին պարզ ավարտ, առանց ավելորդ մանրամասների կամ դեկորատիվ տարրերի։ Սա ևս մեկ անգամ հաստատում է այն փաստը, որ մատուռը կառուցվել է ավելի շատ որպես մոնումենտալ հուշարձան, քան տաճար՝ բառի ամբողջական իմաստով։