რომის ყველაზე საინტერესო ეკლესიები და ტაძრები. რომის ეკლესიის "ძველი რომის" მონაკვეთის გამეორება საინტერესო არქიტექტურით

პანთეონი - ყველა ღმერთის ტაძარი მდებარეობს რომში. ამ უნიკალურ შენობას დიდი ისტორიული მნიშვნელობა აქვს არა მხოლოდ იტალიისთვის, არამედ მთელი მსოფლიოსთვის. ისტორია, აღწერა, არქიტექტურა, მისამართი რუკაზე გამოსახული ობიექტით და მისი გახსნის საათები, საინტერესო ფაქტები, ბილეთების ფასები - მთელი ეს ინფორმაცია ჩვენს სტატიაშია. ჩვენ გეტყვით: როგორ მიხვიდეთ იქ საკუთარი ხელით, რა წესები უნდა დაიცვათ სტუმრობისას და სად შეგიძლიათ დარჩეთ ტაძართან ახლოს.

სასიამოვნო ბონუსი მხოლოდ ჩვენი მკითხველისთვის - ფასდაკლების კუპონი ვებგვერდზე ტურების გადახდისას 30 ივნისამდე:

• AF500guruturizma - სარეკლამო კოდი 500 რუბლისთვის ტურებისთვის 40,000 რუბლიდან
• AF2000TGuruturizma - სარეკლამო კოდი 2000 რუბლისთვის. ტუნისში ტურებისთვის 100000 რუბლიდან.

და თქვენ ნახავთ კიდევ ბევრ მომგებიან შეთავაზებას ყველა ტუროპერატორისგან ვებგვერდზე. შეადარეთ, აირჩიეთ და დაჯავშნეთ ტურები საუკეთესო ფასებში!

აშენდა ძველი რომის იმპერიის აყვავების პერიოდში. ამ შენობის ფრონტონზე დღემდე შემორჩენილია წარწერა, რომელიც მოწმობს საკულტო ტაძრის პირველ დამაარსებელ მარკუს აგრიპას.

ყველა ღმერთის ტაძრის არქიტექტორი

მას შემდეგ, რაც მშენებლობა გაგრძელდა მრავალი საუკუნის განმავლობაში, ბევრმა მიიღო მონაწილეობა ამ ტაძრის მშენებლობაში, მათ შორის ამ რელიგიური შენობის დამაარსებელი მარკუს აგრიპა, ცნობილი რომაული ეპოქის არქიტექტორი დამასკელი აპოლორუსი, იმპერატორები ადრიანე და სეპტიმიუს სევერუსი. თითოეულმა მათგანმა წვლილი შეიტანა რომაული ეპოქის უნიკალური შენობის მშენებლობასა და აღდგენაში.

ტაძრის მშენებლობა

აგურებზე მონიშვნების შესწავლის შედეგად, საიდანაც კედლები იყო დაგებული, დადასტურდა, რომ მშენებლობა მიმდინარეობდა იმ ეპოქის ცნობილი არქიტექტორის, დამასკოს აპოლორუსის ხელმძღვანელობით. მისი არსებობის ორი საუკუნის განმავლობაში ტაძარი განადგურდა ძლიერი ხანძრის შედეგად, რაც ხშირად გამოწვეული იყო ელვისებური დარტყმით. ამიტომ 126 წ. იმპერატორ ადრიანეს ბრძანებით დაიწყეს პანთეონის აღდგენა.

მიუხედავად იმისა, რომ ტაძარი ხელახლა აშენდა, იმპერატორმა ადრიანემ შეინარჩუნა მისი დამაარსებლის სახელი შენობის ფრონტონზე. მოგვიანებით 202 წ. იმპერატორ სეპტიმიუს სევერუსის დროს შენობა აღადგინეს, განახლდა მოსაპირკეთებელი და დასრულების სამუშაოებით.

წარმართული ტაძრიდან ქრისტიანულში

ეს გამონაკლისია ტრადიციულ ბერძნულ-რომაულ ტაძრებს შორის, რომლებიც აგებულია მკაფიო მართკუთხედის სახით. მისი ცენტრალური ფორმა მოგვაგონებს წარმართული ტაძრებისთვის დამახასიათებელ იტალიურ საცხოვრებლებსა და საკურთხეველებს. მართლაც, VII საუკუნის დასაწყისამდე. პანთეონი ცნობილი იყო, როგორც წარმართული ტაძარი, რომელშიც რომაელები ითხოვდნენ კეთილგანწყობას იუპიტერსა და მარსისგან, დაცვას ვენერასა და პლუტონისგან, დაცვას ნეპტუნის, სატურნისა და მერკურისგან. მრავალი ღმერთისადმი ყველა მსხვერპლშეწირვა სრულდებოდა გუმბათის ღიობის მოპირდაპირე დადგმულ საკურთხეველზე. ღმერთების დასამშვიდებლად საკურთხეველზე წვავდნენ ცხოველებს. 608 წელს, პაპ ბონიფაციუს IV-ის მიერ კურთხევის შემდეგ, წარმართული ტაძარი გახდა ქრისტიანული.

პანთეონის არქიტექტურა

დიზაინი შედგება მკაფიო გეომეტრიული ფორმების ჰარმონიული კომბინაციისგან: პორტიკი პარალელეპიპედის ფორმის, გუმბათი ნახევარსფეროს ფორმისა და როტონდის ცილინდრი. მაღალი სვეტების ორი რიგით შემკული პორტიკი მთლიანად იკავებს პანთეონის წინ არსებულ ადგილს, რაც ქმნის მისი მასიურობის ილუზიას.

ბრწყინვალე სვეტები ამავე დროს აძლევს პორტიკოს სიმსუბუქეს და მადლს, ნიღბავს ტაძრის მძიმე და მოცულობით ცილინდრს. როტონდას კედლები 6 მ-ზე მეტი სისქეა და მყარად არის დადგმული მასიურ საძირკველზე, რომლის სიღრმე 4,5 მ და სისქეა 7,3 მ.

ცილინდრული კედელი ეყრდნობა რვა სვეტს, რომლებიც დაკავშირებულია თაღებით. შემთხვევითი არ არის, რომ როტონდის დიამეტრი და სიმაღლე იგივეა. უძველესი არქიტექტორები შეგნებულად იყენებდნენ ისეთ გამოთვლებს, რაც მათ საშუალებას აძლევდა გონებრივად მოერგებინათ ბურთი როტონდის სივრცეში, რომლის ნახევარი დაიკავებდა გუმბათს. იმდროინდელი სამშენებლო ოსტატები ამ გზით ცდილობდნენ ეჩვენებინათ წრისა და ბურთის ჰარმონიული კომბინაცია, სიმბოლურად მშვიდობა და მარადიულობა. ცარიელი კედლების რგოლისგან შექმნილ მასიურ ნაგებობას გვირგვინდება გუმბათი, რომელიც თითქოს დაჭერილია ამ კედლებში.

პანთეონი გარეთ და შიგნით

თავდაპირველად ტაძარი შიდა ნაწილის დათვალიერებისას შთაბეჭდილების მოხდენის მიზნით აშენდა. ამიტომ ინტერიერის გაფორმება ექსტერიერისგან დიდი სიდიადით განსხვავდება. შენობაში შემავალი პორტიკი შემკულია ქანდაკებებით, გუმბათის მაღლა კი შემორჩენილია ხუთ მწკრივად განლაგებული 140 კეისონი. შიგნით ასევე კარგად არის შემორჩენილი როტონდის აგურის კედლებისა და პორფირის იატაკის მარმარილოს მოპირკეთება. კედლები დაყოფილია ორ იარუსად. ქვედა იარუსი შეიცავს 7 სიმეტრიულ ნიშას.

კედლებში ღრმა ნახევარწრიული და მართკუთხა ნიშები შესაძლებელს ხდის სტრუქტურების განათებას და გეომეტრიულად დახურული სივრცის დივერსიფიკაციას. სვეტები, პილასტრები და პანელები თვალს აქცევს უზარმაზარ გუმბათს, რომელიც გვირგვინდება როტონდის კედლებს და ქმნის ტაძრის სრულ ჰარმონიულ გამოსახულებას. თუმცა, არ შეიძლება ითქვას, რომ ტაძრის შენობის გარე დიზაინს სათანადო ყურადღება არ ექცეოდა. ბერძნული მარმარილო და ეგვიპტური გრანიტი გამოიყენეს შესასვლელში 16 გიგანტური სვეტის დასამზადებლად. გარედან უზარმაზარი გუმბათი დაფარულია მოოქროვილი თეფშებით, ხოლო ანტიკური ხანიდან შემორჩენილი ორმაგი ბრინჯაოს კარიბჭეები, რომლებიც სწორკუთხა ვესტიბიულამდე მიდის, მათი სიმაღლე 7 მეტრს აღწევს.

გუმბათი

ღმერთების ტაძარი გამოირჩევა შენობის მასიურობითა და მრგვალი ფორმით, რომელსაც როტონდას უწოდებენ და გუმბათით არის გადახურული. თუ გუმბათს გარედან შეხედავთ, ის თითქმის ბრტყელი მოგეჩვენებათ, მაგრამ შიგნით მისი უზარმაზარი ზომა შთამბეჭდავია. გუმბათის დიამეტრი 43,5 მ-ია, რაც შეესაბამება როტონდის სიგანეს და ოდნავ ნაკლებია თავად შენობის სიმაღლეზე. აგების დროიდან მე-19 საუკუნემდე. ის ყველაზე დიდი იყო ევროპაში და მთელი შენობის მოცულობის ნახევარი ეკავა. გუმბათის სიმაღლიდან გამომდინარე გამოიყენებოდა ბეტონის სხვადასხვა კომპოზიცია. ქვედა იარუსები აღმართული იყო მყარი ტრავერტინის ჩიპებით, ხოლო გუმბათის ზედა იარუსების ასაგებად უფრო მსუბუქი მასალების ხსნარი - დამსხვრეული პემზა და ტუფი.

შენობის გუმბათი შექმნილია იდეალური ნახევარსფეროს ფორმაში, რომლის ცენტრში ბრინჯაოს ზღუდით შემოსაზღვრული ხვრელია. შუადღისას, 9 მ დიამეტრის ნახვრეტით, მზის ყველაზე დიდი რაოდენობა აღწევს ტაძრის შენობაში და ქმნის ერთგვარ მსუბუქ სვეტს. გუმბათი, რომელიც არის ნახევარსფერო, აერთიანებს უძველესი ოსტატების საინჟინრო იდეების ინოვაციას და რელიგიური შენობების კლასიკურ არქიტექტურას. გუმბათის ბეტონის ზედაპირის შიგნით მოჩუქურთმებული ჩაღრმავები 140 კასონის სახით დეკორატიული დეკორაციის როლს ასრულებს და ამავდროულად საგრძნობლად ამსუბუქებს სარდაფის წონას, რომელიც იწონის 5 ათას ტონას.

რისთვის არის გუმბათის ხვრელი?

გუმბათის ცენტრში არსებული ხვრელი, რომელსაც თვალი ეწოდება, მზის სიმბოლოა. ვინაიდან როტონდას კედლებში არ არის ფანჯრის ღიობები, მხოლოდ ამ უზარმაზარი ხვრელის წყალობით აღწევს მზის შუქი შენობაში. პოპულარული ლეგენდის თანახმად, ხვრელი საეკლესიო მესა გაისმა. პანთეონის შენობაში შესულმა ბოროტმა ძალებმა, რომლებმაც ვერ გაუძლეს საღმრთო ლიტურგიის ხმებს, გუმბათის ზედა ნაწილი დაანგრიეს, რათა სამუდამოდ დაეტოვებინათ წმინდა ადგილი. როდესაც მსხვერპლშეწირვის დროს ცხოველებს წვავდნენ, გუმბათის ნახვრეტიდან დიდი რაოდენობით მწვავე კვამლი გამოდიოდა. ამ დროს რომაელები ლოცულობდნენ, უხმობდნენ ღვთაებებს და იმედოვნებდნენ, რომ ღვთაებები მათ უფრო მალე მოისმენდნენ და მსხვერპლს მიიღებდნენ.

წვიმიან ამინდში, მიუხედავად "თვალის" უზარმაზარი ზომისა, წყალი ძალიან იშვიათად აღწევს ტაძარში. თუმცა, იმისთვის, რომ ნალექი არ შეუშლიდეს მრევლის მონახულებასა და ღვთისმსახურების მოსმენას, იატაკზე გონივრულად დამონტაჟდა სანიაღვრე ხვრელები. აღსანიშნავია, რომ უძველესი ოსტატების კომპეტენტურმა საინჟინრო გამოთვლებმა შექმნა „თვალი“ ისე, რომ წვიმის წვეთები არ აძლევენ თბილი ჰაერის მუდმივად მოძრავი ზევით ნაკადების გავლის საშუალებას.

პანთეონთან და მის მშენებლობასთან დაკავშირებული ბევრი ლეგენდა და ისტორიაა. იმ უძველესი დროიდან დღემდე რომაელებისგან ხშირად გაიგებთ, რომ ტაძრის გუმბათი აშენებული ნაგვის უზარმაზარ გროვაზე იყო აგებული მშენებარე შენობის შიგნით. მშენებლობის დასრულების შემდეგ ნაგვის სწრაფად მოსაშორებლად, იმპერატორის ბრძანებით მასში ოქრო დამალეს. რაც შეეხება „პანთეონის თვალს“, მეცნიერები ვარაუდობენ, რომ ტაძარი მზის საათის ფუნქციას ასრულებდა. მართლაც, მთელი წლის განმავლობაში მზე სხვადასხვანაირად ანათებს ტაძრის ცალკეულ ნაწილებს, ხოლო რომის დაარსების დღეს - 21 აპრილს, ზეციური სხეული კაშკაშა ანათებს შესასვლელს.

იმ დღეებში ეს ფენომენი საკმაოდ სიმბოლური იყო, რადგან მზის კაშკაშა სხივებით განათებული იმპერატორი პირველი იყო ტაძარში. არსებობს მოსაზრება, რომ გუმბათის იდეალურმა ფორმამ აიძულა ნიკოლოზ კოპერნიკს შეექმნა იდეა სამყაროს ჰელიოცენტრული სტრუქტურის შესახებ, რომლის წყალობითაც მეცნიერმა მოახერხა ზუსტად გამოთვალა და დაამტკიცა, რომ სამყაროს ცენტრი არ არის. დედამიწა, მაგრამ მზე. პანთეონი გახდა პირველი რომაული ტაძარი, რომელშიც შესვლა შეეძლო არა მხოლოდ მღვდლებს, არამედ ყველას, ვისაც სურდა ღმერთებისთვის ლოცვა.

ვინც ტაძარშია დაკრძალული

პანთეონი აღფრთოვანებული იყო მრავალი დიდი ადამიანის მიერ. მიქელანჯელომ ეს ტაძარი თავად ანგელოზების ქმნილებად მიიჩნია. რაფაელმა პანთეონს უწოდა ადგილი, რომელიც აერთიანებს სამოთხეს დედამიწასთან და ღმერთებს ადამიანებთან და ოცნებობდა აქ დაკრძალვაზე.

ყველა ღმერთის ტაძარი გახდა ადგილი, სადაც დაკრძალეს მრავალი ცნობილი ადამიანის ცხედარი, რომელთა შორის ჯერ დაკრძალეს ფერწერის ოსტატი რაფაელი, მოგვიანებით კი ცნობილი არქიტექტორი ბალდასარე პერუცი, მუსიკოსი არკანჯელო კორელი და მოქანდაკე ფლამინიო ვაკა. ის ასევე არის გვირგვინოსანთა საფლავი: დედოფალი მარგარეტი, ასევე მეფეები უმბერტო I და ვიქტორ ემანუელ II.

სად მდებარეობს და როგორ მივიდეთ იქ

ადვილად მისადგომი მეტროთი ბარბერინის სადგურამდე, ტრამვაი 8 და მრავალი ქალაქის ავტობუსით.

მისამართი: Piazza della Rotonda, 00186

რომის იმპერიის ეპოქაში აშენებული ტაძარი მნახველებს ყოველდღე 8.30-დან 19.30-მდე იღებს. ღიაა მხოლოდ კვირას 9:00 საათიდან. 18:00 საათამდე. არდადეგებზე ტურისტებს 9.00-დან 13.00 საათამდე იღებს. და დახურულია აღდგომაზე, 1 იანვარს და 25 დეკემბერს. ამ უნიკალური ატრაქციონის მონახულება შეიძლება გაერთიანდეს სხვა თანაბრად მნიშვნელოვან ადგილებში: კოლიზეუმში, წმინდა პეტრეს ბაზილიკაში, რომაულ ფორუმსა და ვატიკანის მუზეუმებში. მიუხედავად ყოველდღიური მუშაობისა, ამ ლეგენდარული ადგილის მონახულების მსურველთა დიდი ნაკადის გამო ტაძარში მოხვედრა ადვილი არ არის. ზამთარშიც კი, როცა ტურისტების ნაკადი იკლებს, ტაძართან რიგი ყალიბდება. ამიტომ ჯობია გახსნაზე მისვლა დილით ან პანთეონთან ყველაზე ახლოს სასტუმროში დარჩენა.

სტუმრობის წესები

ხედის დათვალიერებისას უნდა დაიცვან გარკვეული წესები:

• მოერიდეთ საკვების და სასმელების მარაგს
• უკიდურეს სიცხეშიც კი არ არის ჩვეული ტაძრის შენობაში შიშველი მხრებით და მუხლებით შესვლა
• აკრძალულია მობილური ტელეფონების გამოყენება

თუ დაიცავთ ამ მარტივ წესებს, შეგიძლიათ უსაფრთხოდ წახვიდეთ ამ უნიკალური ტაძრის შესასწავლად. საბედნიეროდ, აქ ფოტოს გადაღებას ან ვიდეოს გადაღებას არავინ კრძალავს. გარდა ამისა, თქვენ არ გჭირდებათ გადახდა შესასვლელად.

სად დარჩენა - სასტუმრო პანთეონი

ჩვენ გირჩევთ განიხილოთ ეს კონკრეტული სასტუმრო, რადგან ის მდებარეობს ყველა ღმერთის ტაძრიდან სულ რაღაც 50 მეტრში. გარდა ამისა, მოსახერხებელია სხვა ატრაქციონებთან მისასვლელად, მაგალითად, ცნობილ ტრევის შადრევანამდე ფეხით მხოლოდ რამდენიმე წუთში შეგიძლიათ. თავად სასტუმრო განსაკუთრებულ ყურადღებას იმსახურებს. შენობა აშენდა მე-17 საუკუნეში. მისი უნაკლო ინტერიერი მაშინვე ჩაძირავს სასიამოვნო ატმოსფეროში. აქ ყველა დეტალი შერჩეულია ელეგანტურობით. ოთახებში არის ყველაფერი რაც თქვენ გჭირდებათ კომფორტული დასვენებისთვის.

ოთახების რამდენიმე კატეგორიაა:

• Სამადგილიანი ოთახი
• ბიუჯეტი ერთი ოთახი
• ორადგილიანი ან ორადგილიანი ოთახი
• ოთხადგილიანი ოთახი

შინაური ცხოველები დაშვებულია დამატებითი საფასურის გარეშე. ახლოს არის ცნობილი ბრენდების მაღაზიები, კაფეები და რესტორნები.

ავგუსტა ლუცილას სასახლე

რომის ბრწყინვალე პანთეონიდან 50 მეტრში

დღეს დაჯავშნა 5-ჯერ

დავალება No84

ამოხსენით კროსვორდი „გაიხსენე ძველი რომის ისტორია“.

ჰორიზონტალურად: 2. პოეტი, ავტორი ლექსისა „ენეიდა“. 4. მეცნიერი, რომელიც ამტკიცებდა, რომ ადამიანებმა უნდა გაუძლონ ყველა უბედურებას; ნერონის ბრძანებით თავი მოიკლა. 6. ყველაზე დიდი ამფითეატრი, რომელიც 50 ათასამდე მაყურებელს იტევს. 7. ტაძარი რომში, თავზე გუმბათი, რომელიც ნახევარ ბურთს ჰგავს. 8. გენერალი, ცნობილი გალიის დაპყრობით; დაამყარა ერთადერთი ძალა რომში. 9. პოეტი, რომელიც თავის ლექსებს მარადიულ ძეგლს უწოდებდა. 12. ტიტული, რომლის მატარებელს ჰქონდა შეუზღუდავი უფლებამოსილება და არ იყო ვალდებული ვინმესთვის ანგარიში გაეწია თავისი ქმედებისთვის. 14. ეგვიპტის უკანასკნელი დედოფალი. 18. ფერმერები, რომლებმაც საფასურად მიიღეს მიწა დასამუშავებლად. 20. გერმანული ტომი, რომელმაც რომი დაიპყრო 410 წელს. 21. რომაელი სარდალი, დამარცხებული გერმანელების მიერ, რომელმაც მთლიანად გაანადგურა სამი ლეგიონი. 23. მდინარე, რომელზედაც გადაკვეთა კეისარმა: კვერი ჩამოაგდეს! 24. რომის მმართველი, რომელმაც მიაღწია სამოქალაქო ომების დასასრულს. 25. კეისრის ორგული მეგობარი, მისი ერთ-ერთი მკვლელი. 26. რომაელების თანახმად, „საუკეთესო იმპერატორები“, რომლებიც აჩერებდნენ სიკვდილით დასჯას ცრუ დენონსაციის საფუძველზე. 29. დასავლეთ რომის იმპერიის უკანასკნელი იმპერატორი. 30. ქვეყანა ბალკანეთის ნახევარკუნძულზე, სპარტაკის სამშობლო. 31. რომაელი ისტორიკოსი, რომელმაც თავის წიგნებში დაგმო ნერონისა და სხვა იმპერატორების სისასტიკე. 32. ძმები, რომლებიც წარმოიშვნენ კეთილშობილური პლებეური ოჯახიდან; ისაუბრა იტალიის ფერმერების დასაცავად.

ვერტიკალურად: 1. საბჭო, რომელსაც დიდი გავლენა ჰქონდა რომაელებზე, რომლის კრებაზეც კეისარი მოკლეს. 2. მთა, რომლის თავზე იყო სპარტაკისტების პირველი ბანაკი. 3. სიტყვა, რომელიც გამოიყენება რომის მმართველების აღსაწერად, რომლებიც ერთპიროვნულად მართავდნენ სახელმწიფოს რესპუბლიკის დაცემის შემდეგ. 4. მეამბოხე მონების წინამძღოლი, მკვიდრი თრაკიელი. 5. ვერგილიუსის პოემის მთავარი გმირი. 8. მშენებლობა საცხენოსნო შეჯიბრებისთვის. 9. კეისრის მიერ დაპყრობილი რომის პროვინცია. 10. მშენებლობაში გამოიყენებოდა კენჭის და ქვიშის ნარევი კირის ხსნარით. 11. რომაელი სარდალი, რომელიც დაიღუპა პართიის სამეფოსთან ომში. 13. რომაული აბანოები. 14. იმპერატორი, რომელმაც ქრისტიანებს ეკლესიების აშენებისა და ღიად ლოცვის უფლება მისცა. 15. რომაელი სარდალი, რომელიც დამარცხდა კონცხის აქტიუმის ბრძოლაში. 16. სარდალი, კეისრის მთავარი მოწინააღმდეგე ძალაუფლებისთვის ბრძოლაში. 17. გერმანული ტომი, რომელმაც დაიპყრო რომი მე-5 საუკუნის შუა წლებში და საშინლად გაანადგურა იგი. 18. ქალაქი, სადაც დაიწყო სპარტაკის აჯანყება. 19. წინა კარიბჭის ფორმა, რომელიც აღმართულია რომაელთა სამხედრო გამარჯვების საპატივცემულოდ. 21. სიტყვა, რომელსაც ბერძნები და რომაელები უწოდებდნენ ხალხებს, რომელთა ენაც არ ესმოდათ. 22. ოქტავიანეს საპატიო მეტსახელი, რომელიც მას სენატმა მიანიჭა სამოქალაქო ომების დასრულების შემდეგ. 25. სრუტე ევროპულ სანაპიროზე, რომლის კონსტანტინოპოლიც აშენდა. 27. გოთების ლიდერი, რომელმაც რომი აიღო 410 წელს. 28. კონცხი ბალკანეთის ნახევარკუნძულის დასავლეთ სანაპიროებთან, რომლის სიახლოვეს გაიმართა საზღვაო ბრძოლა ანტონისა და ოქტავიანეს შორის.

1303 წელს რომის პაპმა ბონიფაციუს VIII-მ დააარსა მეორე უნივერსიტეტი რომის სასულიერო სკოლის შემდეგ. XIV საუკუნის დასაწყისში ორივე საგანმანათლებლო დაწესებულება გაერთიანდა ახალი საპიენცას უნივერსიტეტის (იტალ. sapienza - სიბრძნე) ერთ ჭერქვეშ. პარალელურად ახალი უნივერსიტეტის საჭიროებისთვის აშენდა წმინდა ევსტასის სამლოცველო. 1642 წელს ეს სამლოცველო გახდა საფუძველი Sant'Ivo alla Sapienza-ს ეკლესიის მშენებლობისთვის. მშენებლობას ხელმძღვანელობდა ცნობილი არქიტექტორი ფრანჩესკო ბორომინი. უნივერსიტეტის არსებულ არქიტექტურულ კომპლექსში ჩაშენებული ეკლესია მთლიანად დასრულდა 1660 წლისთვის. ბორომინის წინადადებით, მას დაარქვეს წმინდა ივო ბრეტანელი, იეზუიტების ორდენის მფარველი და იურისტების მფარველი.

ეკლესიის უჩვეულო ექვსკუთხა ფორმა თაფლისებრს წააგავს. ეს ფორმა მოწმობს ბარბერინის ოჯახის სიმბოლოს - ფუტკარს (ღვთაებრივი სიბრძნის პერსონიფიკაცია). როგორც ცნობილია, ამ ოჯახის წარმომადგენელი იყო პაპი ურბან VIII. Sant'Ivo alla Sapienza-ს ფასადი, რომელიც ერთიანია უნივერსიტეტის ეზოს არკადასთან, ასევე მორთულია ფუტკრის ბარელიეფებით. ასევე ეკლესიის ფასადზე არის ყველა იმ პონტიფიკოსის გერბი, რომელთა ქვეშაც იგი აშენდა. ეს არის გრიგოლ XIII-ის დრაკონი ბონკომპანის ოჯახიდან და სიქსტუს V-ის ლომის ნიღაბი პერეტის ოჯახიდან, ბორგეზეს ოჯახის არწივი და დრაკონი, რომლის წარმომადგენელი იყო პავლე V, ასევე მთის ექვსი მწვერვალი ალექსანდრეს ვარსკვლავით. VII ჩიგის ოჯახიდან. არქიტექტურული ფარანი ეკლესიის გუმბათის ზემოთ არის გვირგვინი, რომელიც წარმოადგენს პაპის ტიარას. ფარნის საფუძველს წარმოადგენს ბარაბანი, რომელიც გარშემორტყმულია დაწყვილებული სვეტების ექვსი ჯგუფით, თავზე მრუდე კარნიზით. მის ზემოთ აღმართული სპირალი ამოდის, რომელზედაც პაპის დიადემაა მოთავსებული.

ეკლესიის ინტერიერის დიზაინის შექმნისას, ბორომინი გადავიდა თავისი დროის არქიტექტურის ცენტრალური გეგმის სტანდარტიდან. იტალიური ბაროკოს ბრწყინვალე ოსტატმა აქ გამოიყენა განსხვავებული ღერძული სიმეტრიული სქემა, ერთმანეთზე ორი რეგულარული სამკუთხედის ზედმიწევნით. შედეგად, სტრუქტურის გეგმა წააგავს დავითის ვარსკვლავს მომრგვალებული კუთხეებით. ინტერიერის გაფორმება ღია ფერებში, თეთრსა და ოქროსფერშია გაფორმებული, გუმბათქვეშა სივრცე კი ტრიფოლიუმის სახითაა გაფორმებული, რომელშიც ასევე ჩაწერილია დავითის ვარსკვლავი.

პერიმეტრის ირგვლივ ნიშებში განლაგებული ექვსი სარდაფი სარკმელია ეკლესიის ნათელ დღის სინათლეს. საკურთხევლის სივრცეს ამშვენებს წმინდა ივოს გამოსახულებები უბრალო მოსახლეობის ჯგუფის შუამდგომლობის მიღებისას. რომის ღარიბი და გაჭირვებული მოქალაქეების უფლებების დასაცავად, ივოს სიცოცხლეშივე დაიწყო „ღარიბთა ადვოკატის“ წოდება. ცნობილმა მხატვარმა პიეტრო და კარტონამ დაასრულა პაპ ალექსანდრე VII-ის დაკვეთით საკურთხევლის მხატვრობა, მაგრამ მისი გარდაცვალების გამო ნამუშევრის დასრულება არ მოასწრო. წმინდა ივოს გამოსახულება დაასრულა მხატვარმა ჯოვანი ვენტურამ.

ამჟამად სანტ-ივო ალა საპიენცას ეკლესია არ არის ტიტულოვანი და ძირითადად იპყრობს ყურადღებას, როგორც ისტორიული არქიტექტურული ძეგლი, დიდი ბორომინის უნიკალური ხელოვნების ნიმუში. ყოფილი უნივერსიტეტის არქიტექტურული კომპლექსი დღეს სახელმწიფო არქივს ეკუთვნის.

- ჯგუფური ტური (10 კაცამდე) ქალაქისა და მთავარი ატრაქციონების პირველი გაცნობისთვის - 3 საათი, 31 ევრო

- ჩაიძირეთ ძველი რომის ისტორიაში და მოინახულეთ ანტიკურობის მთავარი ძეგლები: კოლიზეუმი, რომაული ფორუმი და პალატინის გორა - 3 საათი, 38 ევრო

- რომაული სამზარეულოს ისტორია, ხამანწკები, ტრიუფელი, პაშტეტი და ყველი ნამდვილი გურმანებისთვის ექსკურსიის დროს - 5 საათი, 45 ევრო

ამაღლებული სილამაზე მოითხოვს გაბედულ საინჟინრო გადაწყვეტილებებს. გუმბათი არქიტექტურული კონსტრუქციის მწვერვალია, პირდაპირი და გადატანითი მნიშვნელობით. ასე რომ, შენობის ყველაზე რთული ელემენტი ხდება უმარტივესი ღირშესანიშნაობა ადგილზე. ეს განსაკუთრებით შესამჩნევია იტალიაში

1. რომი
პანთეონი

მსოფლიოში ერთ-ერთი უძველესი (თითქმის 2000 წლის) და ყველაზე დიდი (43,3 მ სიმაღლე და დიამეტრი) ბეტონის გუმბათი, რომელიც მხოლოდ კედლებს ეყრდნობა. მასში შეგიძლიათ მოათავსოთ ჩვეულებრივი სფერო, რომელიც ზუსტად ცენტრში შეეხება ტაძრის იატაკს: როტონდის დიამეტრი უდრის გუმბათის დიამეტრს და სტრუქტურის სიმაღლეს. პანთეონი განასახიერებს სივრცეს, მზის ადგილს, რომელშიც გუმბათის ცენტრში ცხრამეტრიანი მრგვალი ხვრელი (ოკულუსი) იკავებს. ეს არის სინათლის ერთადერთი წყარო: მზიან დღეს სხივები თითქმის ხელშესახები ხდება. როდესაც წვიმს, წყლის ჭავლები შეაღწევს თვალის ღრუში და დრენაჟები ჩნდება იატაკზე. შუა საუკუნეებში არსებობდა ლეგენდები, რომ ჭერზე ხვრელი გაკეთდა ბოროტი სულების მიერ, რომლებიც შემოვარდნენ პირველი მასის ხმებზე. ტაძარი ქრისტიანულ ეკლესიად აკურთხეს 609 წელს.

2. სან რემო, ლიგურია
ქრისტეს მაცხოვრის საკათედრო ტაძარი

მართლმადიდებლური ეკლესია, რომელიც აშენდა 1913 წელს რუსი არქიტექტორის ალექსეი შჩუსევის (მოგვიანებით ოთხი სტალინის პრემიის მფლობელი) დიზაინით, დაგვირგვინებულია ხუთი ფერადი გუმბათით. ნაგებობა შესრულებულია მე-16-17 საუკუნეებისთვის დამახასიათებელი რუსული ნიმუშების სტილში (წმინდა ბასილის ტაძარი მოსკოვში).

3. რომი
წმინდა პავლეს ტაძარი

მიქელანჯელომ გუმბათის დიზაინი 1546 წელს დაიწყო და შემოიფარგლა ტაძრის წინა არქიტექტორების მიერ დაწესებული ჩარჩოებით. თუმცა ჩარჩომ ხელი არ შეუშალა მას გენიალური სტრუქტურის შექმნაში. გუმბათის დიამეტრი 41,5 მ, ხოლო ტაძრის სიმაღლე 133,3 მ-ია კუპოლონი(გუმბათი). მწვერვალზე ასასვლელად საჭიროა 551 საფეხურის ასვლა.

4. როვერეტო, ტრენტინო - ალტო ადიგე
თანამედროვე ხელოვნების მუზეუმი MART

იტალიის ავანგარდული მხატვრობის ერთ-ერთი ყველაზე მნიშვნელოვანი მუზეუმის შენობა ემთხვევა მის შინაარსს. ოთხსართულიანი რგოლის სტრუქტურის შიგნით არის წრიული ეზო, რომელიც დაფარულია პლექსიგლასისა და ფოლადისგან დამზადებული გუმბათით. იგი ზომითა და ფორმით ახლოსაა პანთეონის გუმბათთან. ქვემოთ, ზუსტად ხვრელის ქვეშ, იგივე მრგვალი შადრევანია.

5. პიზა, ტოსკანა
იოანეს ბაპტისტერია

ბაპტისტერიის მშენებლობა დაიწყო 1152 წელს რომაული სტილით და დასრულდა 1300-იან წლებში გოთურ სტილში. ხოლო არქიტექტურული გარდაქმნების ბოლო საფეხურზე, პირველი, პირამიდული გუმბათის გარშემო ააგეს მეორე, მრგვალი. უჩვეულო დიზაინმა საბოლოოდ უზრუნველყო უნიკალური აკუსტიკა: როდესაც გუნდი მღერის ნათლობის ეკლესიაში, მისი მოსმენა შესაძლებელია კილომეტრის რადიუსში. გუმბათის თავზე დაგვირგვინებულია იოანე ნათლისმცემლის ქანდაკება.

6. ნეაპოლი, კამპანია
გალერეა უმბერტო ი

იტალიის მეორე მეფის სახელობის გალერეა არის უზარმაზარი შიდა სავაჭრო კომპლექსი, რომელიც აშენდა 1890 წელს ნეაპოლის მასიური რეკონსტრუქციის ფარგლებში. ჯვარცმული გალერეის ოთხი ქუჩა ერთვება ერთი უზარმაზარი შუშის გუმბათის ქვეშ 16 ლითონის ნეკნებით. გუმბათის ქვეშ იატაკი მოზაიკით არის მოპირკეთებული: ზოდიაქოს ნიშნების გამოსახულებები განლაგებულია კომპასის ვარდის გარშემო. თქვენს ნიშანზე დგომისას სურვილის კეთების ტრადიცია არსებობს.

7. ალგერო, სარდინია
მიხეილის ეკლესია

მე-17 საუკუნის დასაწყისის ბაროკოს ეკლესიის ფასადი და კედლები საკმაოდ მოკრძალებულად გამოიყურება. მათ ფონზე, რვაკუთხა გუმბათი, კრამიტის მრავალფეროვანი „სასწორებით“ შემოსილი, საახალწლო სათამაშოს ჰგავს. გასაკვირი არ არის: ეს არის მე-20 საუკუნის შუა პერიოდის შემოქმედებითი ნამუშევარი. მიუხედავად ამ არქიტექტურული გადაწყვეტის წინააღმდეგობისა, გუმბათი გახდა, როგორც ხშირად ხდება, ქალაქის ერთ-ერთი სიმბოლო.

8. ტურინი, პიემონტი
წმინდა ლავრენტის ეკლესია

პიემონტის ბაროკოს სტილში შექმნილი ტაძარი გარედან საერო ნაგებობას დაემსგავსებოდა, რომ არა ექსტრავაგანტული გუმბათი. ის განსაკუთრებით შთამბეჭდავად გამოიყურება შიგნიდან. ოქტაედრონული მოტივის დეტალურად გამეორების გამო ჩნდება უსასრულო პერსპექტივის ილუზია.

9. პალერმო, სიცილია
ღვთისმშობლის მიძინების საკათედრო ტაძარი

მე-12 საუკუნეში დაარსებული ტაძარი მუდმივად რეკონსტრუქცია და გაუმჯობესება ხდებოდა. ბოლო გრანდიოზული რეკონსტრუქცია მე-18 საუკუნის ბოლოს დაიწყო. სწორედ მაშინ შეიძინა სტრუქტურამ დიდებული კლასიკური ცენტრალური გუმბათი და თითქმის დაკარგა ორიგინალური არაბულ-ნორმანული გარეგნობა, გახდა ეკლექტიკური.

10. ვენეცია, ვენეტო
წმინდა მარკოზის ბაზილიკა

ბიზანტიური არქიტექტურის უნიკალური ნიმუში დასავლეთ ევროპისთვის. ტაძარი აგებულია ბერძნული ჯვრის სახით და თავზეა მე-13 საუკუნეში შექმნილი აღმოსავლური სტილის ხუთი გუმბათი. ვენეციელები შთაგონებული იყვნენ ამ ფორმებით ჯვაროსნული ლაშქრობების დროს. გუმბათის შიდა მხარე მდიდრულად არის შემკული მოზაიკით.

11. ისჩია
უბიწო ჩასახვის ეკლესია

მე-18 საუკუნეში აგებული ტაძრის გუმბათი არის არაგონის მძლავრი ციხის მთავარი დეკორაცია. შთამბეჭდავი გუმბათი ადგილობრივი მონასტრის დებს კლარისას იმდენად დაუჯდათ, რომ ტაძრის მოსაწყობად ფული აღარ დარჩა. შიგნით სულ თეთრია. ახლა მას იყენებენ ფერწერისა და ქანდაკების გამოფენებისთვის.

12. კუნეო, პიემონტი
ვიკოფორტეს საკურთხეველი

მსოფლიოში ერთ-ერთი ყველაზე დიდი გუმბათი და ალბათ ყველაზე დიდი ელიფსური გუმბათი: ძირითადი ღერძის დიამეტრი 37 მეტრზე მეტია, მცირე ღერძი 28,8 მეტრია. 1732 წელს, როდესაც მშენებლობა დასრულდა, არავის სჯეროდა, რომ გუმბათი გაძლებდა. ამიტომ არქიტექტორი ფრანჩესკო გალო სამუშაოების დასრულების შემდეგ ხარაჩოების დემონტაჟზე თავად წავიდა.

13. ფლორენცია, ტოსკანა
სანტა მარია დელ ფიორეს საკათედრო ტაძარი

დუომოს წითელი აგურის გუმბათი, ქალაქის სიმბოლო, მაგალითია იმისა, თუ როგორ შეიძლება ჰარმონიის დაჯერება ალგებრას მიერ. მე-15 საუკუნეში არქიტექტორმა ბრუნელესკიმ ზუსტად გამოთვალა 37 ტონიანი რვაკუთხა გუმბათის პარამეტრები და გამოიგონა ამწევი მანქანები. გუმბათის შიდა მხარე მოხატულია ბოლო განკითხვის ნახატებით. ფრესკა წარმოადგენს მთელ ქრისტიანულ კოსმოლოგიას: ქრისტედან ზემოდან სატანამდე.

14. ნოვარა, პიემონტი
წმინდა გაუდენციუსის ბაზილიკა

მრავალსართულიანი გუმბათი მიწიდან 120 მეტრზე მეტი მაღლა დგას. გუმბათის სიმძიმის გამო (5572 ტონა) ჯერ კიდევ მე-19 საუკუნეში მისი აგების ეტაპზე ნაგებობამ დაძვრა დაიწყო. საჭირო იყო მზიდი პილონებისა და საძირკვლის გაფართოება და გამაგრება. დღეს ბაზილიკა აღჭურვილია უსაფრთხოების ელექტრონული სისტემით, რომელიც პიზის დახრილ კოშკში იყო.

ფოტო: LEGION-MEDIA (X2), CORBIS / EAST NEWS (X2), LEGION-MEDIA (X2), CORBIS / EAST NEWS (X2), LEGION-MEDIA (X2), CORBIS / EAST NEWS (X2)

2018 წლის 22 სექტემბერი

თარგმნა იტალიურიდან ტემპიეტონიშნავს "ტაძარს". Tempietto Bramante არის პატარა მრგვალი ნაგებობა, რომელსაც თავზე გუმბათი აქვს და აღმართულია წმინდა პეტრეს სამონასტრო კომპლექსის ეზოს ცენტრალურ ნაწილში, ჯანიკულუმის ბორცვზე, ტრასტევერეს რეგიონში. ლეგენდის თანახმად, სწორედ ამ ადგილას ჯვარს აცვეს პეტრე მოციქული თავდახრილი. ეს შენობა აღიარებულია რენესანსის არქიტექტურის ერთ-ერთ საუკეთესო ნიმუშად და არის ცნობილი იტალიელი არქიტექტორის დონატო ბრამანტეს პირველი ფუნდამენტური ნამუშევარი რომში.

ამ სტრუქტურის აშენების იდეა იყო წმინდა პეტრეს ხსოვნის განდიდება, რომის პირველი პაპი, რომელიც გახდა ეკლესიისა და ქრისტიანობის საყრდენი. . როტონდას დიზაინი, რომელიც უნდა გამხდარიყო არა მხოლოდ მონასტრის ეზოს დეკორაცია, არამედ, უპირველეს ყოვლისა, თაყვანისმცემლობის ადგილი, მე-16 საუკუნის პირველ ათწლეულში დონატო ბრამანტეს დაევალა. ამ დროს მონასტრის ტერიტორიაზე მდებარეობდა ესპანეთის მრევლი - რელიგიური გაერთიანება, რომელიც გაერთიანებულია საერთო წესდებით.

ბრამანტეს თავდაპირველი პროექტი, გარდა თვით Tempietto-ს მშენებლობისა, მოიცავდა აგრეთვე მონასტრის ეზოს რეკონსტრუქციას. . თუმცა, ერთიანი არქიტექტურული ანსამბლი, რომელიც შეიქმნა გეომეტრიული ფორმებისა და სწორი პროპორციების იდეალური ურთიერთობის საფუძველზე პერსპექტივის გათვალისწინებით, მხოლოდ ნაწილობრივ განხორციელდა.

ბრამანტეს შედევრის გარეგნობა და აღწერა

Tempietto არის ცენტრალური ღერძული გუმბათოვანი სტრუქტურა, რომელიც დაფუძნებულია ძველი რომის არქიტექტურის იმიტაციის იდეაზე. ცილინდრული საყრდენი, გუმბათის თავზე და აღმართული პატარა კვარცხლბეკზე, გარშემორტყმულია თექვსმეტი გრანიტის სვეტით. რომის მსგავს სალოცავ ადგილებს შორის შეიძლება აღინიშნოს ვესტას ტაძარი პიაცა ბოკა დელა ვერიტაში და მის გარშემო. გარდა ამისა, ძველ დროში ჩვეულებრივი იყო მეხსიერების მუდმივი ადგილების აღმართვა გუმბათით დაფარული მრგვალი ნაგებობების სახით. ასეთ კონსტრუქციებს არ აქვთ მზიდი კედლები, მაგრამ მათ სტრუქტურაში მხოლოდ კოლონადია. ასეთი უძველესი ნაგებობების მაგალითებია წმინდა კონსტანსის მავზოლეუმი და სანტო სტეფანო როტონდოს ბაზილიკა კაელიაში.

ბრამანტეს სამლოცველომინიატურული ზომის მიუხედავად, რენესანსის არქიტექტურის ნამდვილ მანიფესტად იქცა. მისი იდეალური გეომეტრიული ფორმები და პროპორციები ქმნის კომპოზიციური ჰარმონიისა და ბალანსის განცდას, რაც დიზაინს სრულყოფილს ხდის.

დეკორატიული ელემენტების მინიმალისტური ნაკრები შენობას ანიჭებს მონოლითურ ხარისხს; აქ არ არის ძირითადი და უმნიშვნელო ელემენტები, ყველაფერი ურთიერთდაკავშირებულია და უფერულობის გარეშე.

მონუმენტურობა Tempietto Bramante მდგომარეობს მის იდეალურ ღერძულ სიმეტრიასა და პირამიდალურობაში: ნაგებობის ძირიდან გუმბათის დამგვირგვინებელ ჯვრამდე საფეხუროვანი ხასიათი გამოიკვეთება. ეს ტექნიკა საკმაოდ კლასიკურია და ხშირად გვხვდება, ისევ ძველი შენობების გულში.

Tempietto ინტერიერი

ტაძრის შიდა ნაწილი - ცელა - დიამეტრით მხოლოდ ოთხნახევარი მეტრია. ინტერიერს აქვს საკმაოდ მარტივი დასრულება, ზედმეტი დეტალებისა და დეკორატიული ელემენტების გარეშე. ეს კიდევ ერთხელ ადასტურებს იმ ფაქტს, რომ სამლოცველო უფრო მონუმენტური ძეგლი იყო, ვიდრე ტაძარი ამ სიტყვის სრული გაგებით.